摘要：“小说界革命”是中国小说发展史上的分水岭。在20世纪初,面对国家危难的局面,为宣传救亡图存思想,迫切需要一种文艺形式唤起人们的爱国意识。梁启超提倡的“小说界革命”正是社会矛盾激化的结果,因契合探索拯救祖国危亡的社会整体心理,一时间如晴空霹雳给小说带来新的发展契机。借助小说“变易风俗”的作用,中国人从“天下”想象中清醒过来,意识到中国只是“世界”的一部分,并在此基础上完成现代民族国家的觉醒。自此,中国现代小说都有强烈关注社会现实的意识,并在作品中构建出一个中国社会从站起来、富起来到强起来的发展蓝图。

摘要：在互联网时代,网络用户已经全方位地参与到了民族文化旅游品牌的价值共创之中,因而推动了民族文化品牌经济和网络经济的蓬勃发展民族文化旅游公司应该适应网络用户参与品牌价值共创这一新的潮流,采取充分发挥网络的“连接”力量、紧抓“互动”这个关键点、在“重构”中打造民族文化旅游品牌的价值网、创新民族文化旅游品牌价值共创的机制以及激发网络平台的自增强活力等措施,吸引网络用户积极参与到民族文化旅游品牌的价值共创之中,使民族文化旅游品牌不断增值。

摘要：本文通过对中国现代文学时期独幕剧圣手丁西林于抗战后创作的独幕剧《三块钱国币》进行文本细读、结构分析和内涵提炼,在与前期独幕喜剧的比较研究中发现,在延续幽默语言风格、"二元三人"结构铺设和戏剧性结尾的基础上,创作者开拓创作视野,体现出更加深厚的人文主义关怀和民族性内涵,使该剧成为中国现代独幕剧的代表性剧作。

摘要：《绿皮书》的获奖,使以种族为标签的电影再次成为人们讨论的热门,近几年,在"政治正确"影响下,种族类型的影片在奥斯卡影片的提名名单和获奖影片中占据着举足轻重的位置,在这类影片中,身份认同是绕不开的一个核心主题,身份认同是一个建构的过程,身份趋于流动的动态,从来不是同一的、统一的,而是趋于多元的破碎的,作者拟以2000年以后奥斯卡获奖或提名的影片为例,梳理并解读此类影片中对种族身份认同问题的讨论,希望为种族题材影片的发展提供一些新的思考。

摘要：在电影审美中,审美"距离"就是一种心态,而非尺度、数量的问题。根据美学家布洛的"审美距离"理论,电影《让子弹飞》从审美主体、媒介、审美客体三个方面,用"二律背反"的原则,以历史题材与观众心理的"距离"处理为基础,对审美距离的切入方式做了深入而实际的探讨。但因在审美"距离"与审美主体"参与"剧情关系上处理不当,导致对审美距离的把握失度从而极大地影响了电影的审美效果。

摘要：电影《阿凡达》是一部对人类生存前景深含关怀的生态电影,除了带给观众完美的视听观感,更透过一个扣人心弦、荡气回肠的动人故事展开对资本主义扩张中关于文明冲突的抨击和对人类中心主义与文明进步论的解构和质疑。卡梅隆借手持利器、贪婪无耻的"天空人"对异己文明的血腥扫荡和纳美人在痛苦的呐喊和决绝的反抗后取得的全面胜利这一充满反讽的交锋,发出对现代社会以自然环境恶化换取物质进步的人类中心主义行为的谴责和控诉。