摘要：梳理“村超”出圈的内在逻辑和经验启示,有利于让其迸发的热情火花,成为点燃各地文旅高质量发展的动力引擎,进一步推动人与自然和谐共生、物质文明和精神文明协调发展。“村超”热的必然逻辑村村花自好——资源独具和交通便利是其现实必然性。榕江县文旅资源丰富,有侗族大歌等11项国家级非物质文化遗产、29个中国传统村落,民族民间节日达25个,打造了侗天井上、月亮山居等一批民宿网红点。

摘要：2022年9月初,“一年好景君须记,最是橙黄橘绿时”,在这收获的时节,由贵州省花灯剧院有限责任公司(下文简称“贵州省花灯剧院”)申报并获得立项的国家艺术基金2022年度艺术人才培养资助项目“贵州花灯戏表演人才培养”完满结业。该项目以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,贯彻落实习近平总书记关于文艺工作的重要论述。

摘要：儿童权益的保护,自古以来皆有之。中国古代很早就形成了以“孝”“慈幼”为核心涵盖启蒙教育、身心健康、身体权等诸多方面的儿童权益道德和法律规范。我们能从浩如烟海的中国古代文学经典中感受保护儿童权益的精神彰显,领悟古人关爱儿童的智慧涌动。

摘要：(一)经过文革十年的沉寂之后,中国戏剧曾有过七十年代末,八十年代初"伤痕剧"、"反思剧"、社会问题剧"及八十年代中后期"探索剧"时期的短暂辉煌。然而即使是在那一时期,在《徐九经升官记》《画龙点睛》

摘要：岜沙,一个身居贵州大山的苗族分支,顶着"中国最后一个持枪部落"的美誉引起了文艺界的关注,同时,更是以活色生香的艺术视角闯进了大众的视线。

摘要：一、人物塑造的创新1964年,毛泽东在"全国京剧现代戏观摩演出大会"上看完《智取威虎山》后提出"加强正面人物,削弱反面人物"的意见,为该剧接下来的打磨改编定下了纲领,促成了革命现代戏在人物塑造上突出英雄中正面人物形象的原则,由此京剧《智取威虎山》中杨子荣的英雄形象被推向了一个更高点。

摘要：当今世界,各艺术门类在保持自身根本特性的情况下有规律地发展着。而我国杂技艺术也顺应时代的潮流不断探索、调整、革新。无数从业者都立志将更具世界眼光和现代意识的作品献给观众。因此,每当有优秀作品面世时,我们有责任就此作品在艺术价值和创作理论上进行研究,以便让该作品成为未来艺术创作和行业发展中的模板。就表演类艺术而言,经历了从剧场到影视化、数字化的承载与传送方式,如今更是走向了自媒体时代.

摘要：近年有幸品味到来自巴渝地区的“剧场风味”。重庆市话剧团曾携保留剧目、方言话剧《河街茶馆》来筑演出。过去甚久,其中滋味仍留存于胸,涟漪回荡。剧情内核是以“抗击日寇、家国情怀”作为主题展开的。当然,“十四年抗战,百样诉说”。《河街茶馆》一剧,则是以实物写生似的现实主义手法,勾勒出20世纪40年代的重庆饱受日军“大轰炸”摧残时的众生百态。一栋临河小楼,四四方方,老板娘俏丽泼辣,巧手一双。坐镇茶馆迎来送往,各中悲喜心念百转柔肠。形形色色的茶客,进进出出,调笑言语间,淋漓尽致地铺开了往昔年月、河街茶馆里的人间冷暖。