摘要：人类的审美活动,包含美的创造和美的鉴赏两方面。而审美创造和审美鉴赏,又是审美意识中主、客体的“双向”交流。本文试就布依戏、侗戏这一审美主体与审美客体之间的相互作用,对艺术审美的奥秘,进行探究。 地处西南边陲,与湘、鄂、滇、桂等省毗邻接壤的贵州布依族、侗族人民,在长期的生产斗争、社会生活实践中,创造了灿烂的民族文化。布依戏、侗戏,它们反映社会生活的独特视角和风格独异的艺术形式,为我们提供了审美参照。

摘要：笙舞,是贵州苗族传统民间舞蹈文化体系中一个主要的类别和舞种。它源于生活,来自民间,深深地扎根于古老夜郎国之沃土,在人类漫长的社会发展进程中,并经历代人民群众以及民间艺人的不断琢磨、加工和创造,形成了一种具有浓郁地方民族特色的广场表演艺术,这是苗族传统民间舞蹈文化大观园中的一朵奇葩,历经沧桑、久盛不衰。

摘要：“著名的生物学小品文作家刘易斯·托马斯,把科学事业比作一座蚁冢式建筑,他料想,和大多数科学家一样,个体的蚂蚁对它们正在建造的大厦并无明确的构想,作为个体的蚂蚁和个体的科学家,尽管他(它)们对自己的工作所要达到的目的并不明确。

摘要：傩是我国远古流传下来的一种宗教色彩浓厚的民俗活动。殷商以还,宫庭和民间的傩祭活动,规模越来越大,内容越来越多样,从单纯驱逐鬼疫发展为纳吉。

摘要：侗族民间合唱——侗族大歌,从20世纪50年代初始至今都是民族音乐学界十分关注的课题。以田野工作的丰富调查资料为基础,通过考证,对大歌的名称、分类、产生的年代等进行论述,并作进一步的探讨,具有一定的意义和价值。

摘要：斗牛节是侗族最隆重的节日之一。南部方言区是在农历二月和八月逢亥的天举行,北部方言区除了这些日子外,吃新节、过年都要举行。至今东南天柱县石洞一带地区则是在九月初十日举行。为什么要订在这个时候举行呢? 相传在三国时期,蜀国丞相诸葛亮出征南蛮时,有一次战斗是九月初九日被孟获打败的。战前,孟获与诸将商讨对策,决定采用火牛出阵的战术。先在牛角上嵌上利刀,