摘要：版画最初是伴随复印图像的印刷术诞生于世,复数性的特质与生俱来。在中国古代的宗教活动中,僧人和信徒把抄写佛经作为自身的一种功德,为了寻找更便捷的方法,人们想到了刻版复印。因此,伴随着社会对“复数”的需求,版画应运而生。现存最早的有明确纪年的木版印刷品唐代《金刚经卷首图》,便是很好的例证。经历几个世纪的发展演变,版画已不再单纯作为复制图像的手段,而是以“版”或称作“媒材”作为一种表现方式,被艺术家运用到艺术创作中。因此,作为艺术创作的版画超越了版画原有的复制图像的功能。

摘要：画城市风景画，要在面对“现实”和“真实”的反思中，思考如何去解决“理性”和“情感”、如何找到属于自己的艺术表现等问题。同时，又要与鲜活动人的艺术手法与自然大象相互交融。最后，色彩个性与生活体验融为一体，

摘要：版画是一种既朴素又高雅的艺术形式,儿童版画更具有独特的艺术魅力。多质材料、不同工具的运用,童心洋溢、稚拙生动的造型,使其作品有着无可比拟的审美性。儿童的头脑里充满了社会、家庭、自然界传达给他们的极其丰富的信息,他们天马行空的创意及梦幻般的内心世界,也是成人的思维方式所不能表达的,儿童在版画创作活动过程中会得到快乐,树立自信。

摘要：1973年生，壮族。1995年毕业于贵州师范大学艺术系美术教育专业。现为贵州省美术家协会会员，贵州女美术家协会理事，贵州美术家协会工笔画研究会理事，北京工笔重彩画会会员。

摘要：要说邵氏铜雕,它独特的艺术形式和魅力还得先从中国印说起,中国印历史渊长,文化深厚,千百年来,古代帝王将相拥有的玉玺和将军印、相印现已成了各国博物馆争相珍藏的稀世珍宝。但遗憾的是,现代人在鉴赏印的同时却见不到这些王者显贵的尊容和风范,非常困惑。

摘要：1983年12月生于贵州黔西县。2007年毕业于贵州大学艺术学院，获文学学士学位。现为贵州省美术家协会会员、贵州省青年画院特聘画师、贵州省青年美术家协会副主席、贵州大学艺术学院美术系外聘教师。

摘要：安顺地戏属于傩戏的一种 ,傩戏的发展经历了傩仪、傩舞、傩戏三个过程。安顺地戏是明代初叶由征南的军队和移民由江西、安徽一带带入贵州的 ,在贵州已有 6 0 0多年的历史。安顺地戏佩戴面具演出 ,地戏面具又称“脸子” ,具有丰富多采的民间木雕艺术特色和时代特点 ,因作者的不同 。

摘要：本文基于深入的调研和实践,探讨以手工银饰、刺绣、蜡染为代表的贵州民间美术的有效传承和发展;主张立足于市场经济和都市文化发展的时代背景,重新审视贵州民间手工文化价值,在贵州民族民间美术资源与现代都市生活之间搭建"沟通的桥梁",推动贵州民间美术文化进入现代都市人的生活系统,在现代主流经济、文化系统中找到自身的定位和存在价值。

摘要：中国画是中华民族独有的艺术表现形式,创作者必须在其自身的文化基础上进行新的创造,以保持自身民族文化的独特性。文章主要探讨了中国山水画的写生方法。