摘要：贵州松桃苗绣图案丰富多彩,蕴含苗族的历史记忆、宗教信仰,寄托了贵州松桃苗族人民对生活的美好向往,艺术形态丰富,图案色彩艳丽,组织形式多样。从原生态刺绣的起源、针法技艺、及图案的艺术特征等方面对贵州松桃苗绣图案进行了剖析。

摘要：贵州松桃苗族服饰具有鲜明地域特色,其图案纹样丰富多彩,色彩浓艳夸张,与他们的生活习惯与民俗风情密切相关。松桃苗族服饰做工精湛,文化内涵深厚,具有独特的艺术魅力,是苗族历史文化、宗教哲学的物质化载体,具有独特的审美价值。

摘要：黄庭坚,字鲁直,号山谷道人,北宋著名的书法家、文学家。他是"江西诗社宗派"的创始人,将一生的心血主要倾注在诗歌和书法艺术创作上。在书法"宋四家"中,黄庭坚是最具创造性的一位,并且。

摘要：微缩景观艺术在我国造园活动中历史久远,形成的门派风格众多,现代微缩景观设计能否将其蕴含的中国传统元素发展应用,是值得关注的一个重要议题。即从微缩景观艺术的意象、微缩景观艺术的美术思想和微缩景观设计的继承与创新等几个方面去探讨微缩景观艺术的美学价值及其应用。

摘要：多年来,我国许多高校的艺术设计专业普遍存在着"重视艺术表现而轻视专业实践技能"的现象,培养出的人才与社会实际需求相距甚远。如何使培养出的学生适应社会快速发展和长远发展的要求,是高校艺术设计教育者探索的问题。文章从强化高校艺术设计专业实践教学的对策入手,提出了构建高校艺术设计专业实践教学体系的设想。

摘要：艺术设计教育三大构成体系包括平面构成、色彩构成、立体构成，它起源于1919年的德国包豪斯设计学院。平面构成是指在二维平面内创造理想形态，或是将形态要素（形态、色彩、肌理）按照一定的法则进行分解、排列、组合，从而构成理想形态的造型设计基础训练：色彩构成是将两个或两个以上的色彩的最基本要素，按照一定的规律和法则重新搭配、交变，组合成新的理想的色彩关系的过程；立体构成是研究立体形态的材料和形式的造型基础学科。

摘要：陈晓光的油画艺术是向着民族的心灵而去的,作品也因此达到了表现上的纯粹性,最重要的是在感知民族文化生活的视域中,重塑当代贵州油画的信心和责任,让贵州民族精神中曾经拥有的勃勃生机与活力活在今天,活在当代油画中,进而产生一种时代的、文化生成的形象和力量。

摘要：蜡染是贵州民间具有代表性的传统手工艺术之一,在长期的发展过程中,始终保持着鲜明的地域特色。但是,随着商品社会时尚文化的冲击,本土原生态蜡染艺术的文化符号正在快速消亡,传统蜡染艺术的传承与发展面临着后继无人的尴尬境地。本文拟从后现代的视角,通过对贵州少数民族地区原生态蜡染图形等视觉符号的解构,研究它所折射出的族群生存方式,并从文化解释的层面揭示出贵州蜡染图形的地域特征与人文价值。

摘要：人类的生存、绵延与发展,必须求真、趋善、尚美。这是人类科学教育、道德教育和艺术教育的目的之所在。自有人类社会以来,大自然不断向人类的心灵灌注一种使心灵得以丰富、充实的东西,使人类的心灵不断地建构起审美的感受,积淀为艺术追求的意识,而对审美产生一种不可抑制的内在需求,从而使生命蕴含着审美化的风范,也因此艺术教育也就应运而生。

摘要：中国"祥瑞说"是古代先民面对艰难生存境遇而产生的一种美好愿望与企盼,随着社会的发展,人们不断赋予"祥瑞说"以新的文化内涵。祥瑞作为石雕创作的重要选材,在图形构造与文化内涵上都有独特的体现。当代祥瑞石雕要在前人的基础上不断创新,与社会主义和谐文化相适应,体现新的文化面貌,就必须充分发挥想象力与创造力,注重人文精神在石雕艺术中的表现力。