摘要：今年9月27日,是谢六逸百年诞辰,《新闻大学》要为之刊载纪念文章,福申先生专函嘱我写一篇《谢六逸先生的最后岁月》。想到六逸先生为民族的存亡,国家的兴衰,社会的变革,文化的更替,鞠躬尽瘁,但他生前却被人们误解,死后很少为人们认识,犹如折戟沉沙,长期埋没。然而,复旦同人却对他念念不忘,如此深情,令人感动,于是欣然从命。

摘要：贵州画家蒲国昌的系列水墨画作品《人———人》通过过往作品中鲜明元素的综合 ,并依托身体题材中强烈的肉欲化激情 ,构建起新颖而强烈的水墨技法样式 ,从而也构建起一种新颖而强烈的绘画快感模式 ,即所谓艺术的“暴力”模式。暴力 ,即可以是一种艺术创造的样式 。

摘要：因为与我的研究有一些关系,便注意到周国茂所著《摩教与摩文化》一书,浏览之后有了很深的印象,认为这是贵州的文化学术领域里很有价值的书。在我的研究告一段落之后,又仔细将该书读一遍,亦以为当时的印象并无不确,便写下这篇文字,以向读者推荐。周国茂的这本书,其研究的对象。

摘要：杂技既有高、难的特征,又有险、奇的特点,既涉及了体育与文化艺术,又包容了各类技艺表演,深受人民群众的喜爱,是我国古老的文化艺术形式之一。回望我国杂技的发展史,不难看出,历史的交汇融合成就了我国多民族的文化,同时也为我国杂技的发展打下了深厚的基础,为杂技行业的百花齐放提供了有利条件。随着时代的变迁、经济全球化的发展及科技行业的迅速崛起,越来越多的行业受到冲击,传统杂技也是其中之一。本文以贵州杂技为例,深入分析贵州杂技当前面临的问题和挑战,思考文化的交流与交融,探讨贵州杂技行业可持续发展的重要路径。

摘要：你是月亮山的树。你是古苗寨的景．