摘要：中唐是叙事诗异军突起的时代。中唐叙事诗具有厚重的小说史意义。叙事诗的发展激发了中唐诗人关注“通俗”小说的兴趣,并为中晚唐小说创作的情节构设、故事叙述和人物塑造提供了经验和借鉴,从而促进了文言小说的兴盛成熟,在一定程度上改变了中国小说没有叙事诗基础的现象,为一代小说的繁荣作出了贡献。

摘要：当前艺术理论界对汉魏六朝琴赋（包括琴铭、琴赞）音乐美学思想之研究主要集中在嵇康《琴赋》与蔡邕《琴赋》之美学探究，比如李丹博《以和为美：评嵇康（琴赋）的美学思想》就曾归纳出嵇康《琴赋》“清远、冲和、恬静、脱俗”的音乐意境追求。

摘要：中华民族文化源远流长，博大精深。诗歌，作为我国文学作品的一大样式，历史悠久，成绩显著，堪称我国文学史上一颗璀璨耀眼的明珠、中国文艺百花园中一朵最美的奇葩。诗是语言艺术中最美的寄托感情和表达感情的形式，是语苦文化最精华的体现。诚如海德格尔所青：“一种语青的性质，要通过诗歌来体现。”正因为诗歌的这种语肓魔力，

摘要：目前对汉魏六朝的琴赋音乐美学思想之研究尚未充分展开。在这一时期十三篇琴赋的飞扬文采之中,包含着一些音乐美学思想,从中可以窥见汉魏六朝之际器乐审美思潮之概况,即材料选用与制作的"梧桐天性美"、演奏过程的"潇洒风度美"、赏析过程的"渐入佳境美"、艺术效果的"怡心养性美"、艺术感染力的"众物乐其美"等五大音乐美学风貌。

摘要：迪尔凯姆认为,空间具有社会性,其是由社会组织起来的,空间组织中带有社会组织的缩影.[1]电影影像空间是社会真实空间的艺术表现,所体现的是客观世界里各种交错复杂的关系,大致包括人与人的关系、人与社会的关系和人与自然的关系.它是一种叙事空间,是电影利用声音画面创造出来的艺术空间和视觉、听觉环境.“电影空间的设置是为内容服务的.”[2]

摘要：随着教师专业化进程的加快，政府组织的教师培训项目越来越多，而教师培训设计方面存在的问题也越来越突出。本文试图在分析教师培训现状的基础上，运用基于设计的研究方法作指导提出一种新的中小学教师培训的设计流程。

摘要：《我们都爱笑》作为喜剧真人秀在制造笑点时有着自我特点:全场景、流程的"随意"切换呈现出意料之外的笑点,对于现实的古装演绎则让受众在娱乐中审视当下。追求快乐是娱乐节目的本质,但一味的感官刺激只会造成受众的疲惫。娱乐节目要让受众开怀大笑,同时也要让其体味笑的艺术,维持娱乐的人文品位,否则就如同波兹曼所提醒的:摧毁精神的是一个满面笑容的人。

摘要：微信因其免费便捷,文字、语音、视频、图片的多媒体融合,在腾讯公司于2011推广之后使用人数激增,2014年海内外用户共计6亿之多,庞大的用户群体使微信产生了巨大的影响力,越来越多的领域开始利用微信进行信息传播。而作为便民信息与广告推广相结合的便民服务营销,也通过微信平台进行信息的传播与盈利。一、服务性"微生活""微生活"是通过微信平台进行盈利的一种新型传播盈利模式。

摘要：当今的中国广告舞台,情感诉求广告随意可见。有些令你深受感动,留下深刻印象;有些让你不以为然,嗤之以鼻;有些使你如吞苍蝇,恶心不已。为提高广告效果,情感诉求广告中的情感应该注意理性化,注重时代感。

摘要：“模糊”似乎是科学的天敌,但在以记录真情实感的模糊思维为宗旨,通过超越逻辑思维规则和语法规范来表现与日常语言不同的艺术化语言中,模糊性又是其一大优势。模糊性与世界、思维、美感、情感、语言之间存在密切的关系。模糊与精确存在着辩证关系。模糊语言的特殊效用:记录人们的真情实感,避重就轻地表达思想感情,留给读者充分的想象空间。模糊与艺术化语言的关系:日常语言以遵循逻辑思维、合乎逻辑规范为圭臬;艺术化语言由于不合逻辑思路、不落语言框套,因而具有模糊性。艺术化语言模糊化的成因:艺术化语言对事物之间进行了有机或随意的联系。艺术化语言模糊性的三条创造规则:要具备“万物皆有灵性”的眼光,要有高雅的或有趣的审美境界,要准确地记录模糊。