摘要：中国文化是多民族文化的融合。在元代,传统的中原农耕文化与北方草原文化相互碰撞交融,形成新的复合型文化体系,在这一文化体系中最有代表性的文学样式便是元曲。元曲作为一代之文学,具有鲜明的文化融合的印迹。传统农耕文化的道德观念、政治理想、价值取向固然对汉族知识分子有根深蒂固的影响,但已夺取统治权的蒙古族文化——草原文化的代表,对汉文化的冲击力也是难以抵挡的。特别是在政权更迭过程中,草原文化所表现出的抒情、自由、奔放、粗犷、多元的文化特质对汉族知识分子具有强大吸引力,并深深地影响着他们的文学创作,尤其是使元曲创作表现出前所未有的生命力和艺术感染力。剧曲在表达上更注重以现实的人物、抒情的方式表达作者的爱恨情仇,感情强烈恣肆、酣畅淋漓;散曲也不同于传统的诗、词、赋,追求委婉含蓄之美,而是以方言、俚语入曲,本色泼辣、嬉笑怒骂,充满"蛤蜊风味"和"蒜酪味",从而使元曲浑身散发出浓郁的阳刚豪放、多元包容、鲜活灵动、率性任真、通俗质朴的草原文化精神。

摘要：电影的诞生曾以其无法替代的艺术魅力(包括影音、视听等),对传统的文学艺术表现模式之一———语言艺术构成了巨大冲击。随着知识经济时代的到来和科技的高速发展,电子技术在电影中的运用也似锦上添花,构造了电影画面的强烈视觉冲击力和观赏性。加之第五代导演初试牛刀以来,敢于张扬自我、标新立异,尤其对光影、色彩的大胆运用和创意,使观众对中国电影有了全新的认识。但文学也有电影无法超越的个性特征,它独具的语言刻画构成其丰厚的精神内核,这是电影永远不可抵达的彼岸。日月交更,文学仍以其丰富的内涵,经世的磨砺而让电影高山仰止,望洋兴叹。总之,无论是文学原作,还是银幕艺术均各有千秋,而二者巧妙结合,则堪称是“视听艺术”与“语言艺术”①的巧妙结合,由此构成文学、影视的双赢。但与此同时,文学改编的名利双收,促使很多作家纷纷改弦易辙,纯文学写作寡人坚守,名篇问世的机会也相应减少,文学之幸与不幸很难判定。

摘要：周邦彦的词艺术上别具特色。本文试图运用美学和历史的观点,重新审视周词,探讨周词的艺术审美价值,以期对周词艺术成就有一个新的认识和把握。

摘要：《三国演义》是我国古代艺术成就最高的一部历史小说。其结构宏伟,人物众多,事件繁复,体现了作者罗贯中对作品结构、人物、事件的妥善安排、适当穿插的高超艺术。小说以叙述故事为主,其情节富有戏剧性,情节安排体现了艺术的辩证法。情节寻常真实而又出人意外,新颖奇特而又不落俗套。

摘要：在艺术创作中,无论是诗文还是绘画,抑或是其他各门类艺术,要成就其珍品,创作者非有独创精神不可。艺术家能够创造不朽,关键在于他们敢突破、敢超越。他们在艺术实践中,既师古人之法,更师古人之心,而且在俯仰人生的大境界中,能够尽展"无法而法"那种大手笔的风采,这才有了化腐朽为神奇的瑰丽篇章。

摘要：《赵氏孤儿》是我国元代戏曲家纪君祥创作的著名杂剧之一,它在舞台演出上获得巨大成功,响誉中外。但专力研究《赵氏孤儿》的学术论文却很少,本人依据最新的研究成果对近二十年探讨《赵氏孤儿》的文章进行研究,热点主要集中在三个方面:历史与艺术、主题思想和元明刊本比较。

摘要：本文是对法兰克福学派的代表性哲学家阿尔多诺的哲学理论中的概念、思维逻辑、表意策略、句法型态等进行的简要理解,及其对中国学者辨析的反思。以关键词的方式摘要提出,并将其理论在后现代主义背景参照的视域下定位在哲学与艺术之间。

摘要：《红楼梦》得益于我国古老文化、尤其是古典诗词的滋润,成就了为世人所瞩目的独有的艺术特色。曹雪芹把古诗的艺术技巧融进小说中,用诗歌的艺术韵味构筑了整篇小说,用诗的意境渲染和深化了人物性格,用诗的语言寄托了美的理想。因此,我们完全可以把《红楼梦》看成是一部诗化意境的小说。

摘要：《红楼梦》是我国古典小说中最伟大的一部,它以丰富深刻的思想感受、持久不衰的艺术魅力折服了众多的读者和研究者。进入20世纪以来,红学家们对《红楼梦》在艺术创作方面取得的成就进行了多角度、多层次的探讨和研究。《红楼梦》作为一个艺术的里程碑,既摘得了我国古典现实主义的皇冠,也代表了我国古典浪漫主义的巅峰。本文对20世纪后《红楼梦》的现实主义与浪漫主义的研究现状进行了总结与探究。

摘要：庄子以自然为宗的思想是其哲学思想的核心,他提倡自然无为的处世哲学,"自然"在庄子的学说里具有丰富的哲学内涵与美学内涵,它既是庄子对精神自由的要求,也是对自然万物天性的认识,表现到艺术创作上就要求创作主体在创作过程中必须具备自由、空明的心境,创作出的作品要能表现自然万物的本原性生命,传达万物的纯然本性。庄子的这种自然主义艺术观主要体现在创作主体主观精神和作品的自然天性上。