摘要：随着现代声音技术的发展,影视创作中的声音早已从录制阶段进入了制作阶段,现代技术对声音的解析越来越细致。一般的影片通常都能有200-300道声轨,可以将一部影片中的声音拆解为非常细微的声音元素,以便于后期的调整与制作。影视声音已经突破了技术范畴走向了设计领域,日渐向艺术与美学的范畴推进。声音设计在影视创作中也越来越受到重视,对影视艺术以视觉为本,声音为辅的认识也在发生转变。

摘要：传媒艺术在大众传媒激烈竞争与混乱格局中,作为一种特殊艺术门类逐渐形成,开始引起艺术论研究及美学研究的关注。随着传媒业对大众文化的推波助澜,随着大众文化对传媒业的借助与激发,也随着传媒艺术在中国式大众文化中不断地体现出的一些不同于其他艺术的特征性的东西,致使对传媒艺术的审美特征进行研究,已成为富于动态性与开创性的理论前沿问题。

摘要：大众文化有力地开启了生活艺术化的进程，此前被冷落甚至被放逐的生活美学，随着大众文化的日渐繁荣而成为显学。生活美学是生活艺术化的理论提升，生活艺术化则是生活美学的日常生活实践。在生活艺术化的普遍展开中，对各生活领域的审美发现与审美关注越来越成为生活美学的热门话题，然而，一个重要的美学问题，这也是社会学的问题，却没有引起美学研究的重视，这就是强化于大众文化的审美个性问题。

摘要：苏珊·朗格提出的＂同化原则＂指的是各门艺术形式之间相互交融的规则,她认为＂当不同种类的艺术品结合为一体后,除了其中的某一种个别艺术品之外,其余的艺术品都会失去原来的独立性,不再保留原来的样子＂。音乐与电影画面的同化,是音乐融于电影画面之中,音乐成了蒙太奇叙述结构的有机组成部分。

摘要：目前，电视媒体的主要收入来源是广告。这种过于依赖广告的赢利模式，使电视媒体的经营与管理受到严重禁锢。在网络技术、数字技术高速发展的今天．在媒介大融合的背景下，电视媒体要形成竞争优势并获取最大利润，必须进行赢利模式的多元化创新．进而创造更多的利润增值环节。

摘要：艺术价值在数字化背景下的表现特点是以满足大众多样性的审美需求为表现形式。以互联网、多媒体为代表的数字技术使艺术以融文本、视频、声频、图形、图像于一体的新型符号样式呈现出的审美接受方式,改变了传统艺术的审美存在方式、传播方式和美学呈现样式,赋予了艺术以更加丰富的"有意味的形式"。

摘要：东北音乐文化是东北地域文化中的精髓,它是以口传文化视听艺术传承为主,载歌载舞、尽情狂欢、体现出人性复归的生命活力。东北音乐文化是在黑土地中孕育、产生和发展的,具有肥沃的群众文化艺术土壤,其形式和内容由于受到外来文化的冲击逐渐发生新的转变。电视节目这一大众文化载体形式,曾为东北音乐文化的传承与发展提供了展现的舞台,

摘要：特定情境中的音乐艺术如同科学一样，是我们借以将世界的某些内容带人客观有效的认知领域的精神活动，特定音乐形态往往体现人类特定的情感心理结构特征。在影视作品中，音乐所要完成的任务是成功地把观众与图像都结合在它所指引的主题意义中，其音乐所表现的主题内容常会引起观众愉快或不愉快的反应，

摘要：民间艺术正经历历史发展的关键时期,乡土艺术与城市艺术的融合、传统演出与传媒播发的互构、艺人传承与大众参与的新势,都为民间艺术展现了前所未有的时空场景。而越是这样的新变时期,越需要对民间艺术进行扎实的深入研究,这是弘扬中国文化的重要的时代课题。以东北民间艺术为研究要点,勾勒其智能时代融入现代城市空间的演进脉络,揭示其与市民文化的动态互构与持续嬗变的情形,思索其在现代城市时空语境中所具有的转化活力,其目的在于探究东北民间艺术融入现代城市空间的现实状况与未来发展等问题。

摘要：移动互联网时代,手机是人们获取信息的主要方式。5G时代的到来,随着网速的增快和通讯资费的降低,网民可以随时随地使用手机浏览消息。第44次《中国互联网络发展状况统计报告》显示,截至2020年1月,中国网民中使用手机上网的比例高达99.1%。网络视频用户规模达8.50亿,其中短视频用户规模为7.73亿。网络技术和通讯技术潜移默化地改变了人们的生活方式和媒介使用习惯,移动短视频成为当下最受欢迎的信息获取方式,短视频社交软件成为备受广告主和品牌商追捧的移动广告投放平台。短视频广告在众多广告类型中脱颖而出,占据广告市场收入主要份额,商业价值不容小觑。