摘要：在文化艺术大发展大繁荣的今天，戏剧艺术日益为人们所关注。随着戏剧艺术发展的不断深入，在戏剧表演中如何塑造人物形象成为了广大戏剧艺术者思考的问题之一。从细节入手，观察生活，熟练掌握表演技巧，不断提高个人修养，丰富戏剧演出中的肢体动作，成为塑造人物形象重要的几个环节。演员通过塑造成功鲜活的人物，让一部部高度诠释社会生活百态的戏剧作品为人们所熟知和记忆，从而散发戏剧艺术的光辉与魅力。

摘要：新型二人转是使人发笑的艺术。新型二人转剧场内经常倾泻出爆发性的笑声,因而新型二人转通常被称为搞笑二人转、好笑二人转、最搞笑二人转、快乐二人转、娱乐二人转等等。但是我们一般的理论研究是在通常喜剧理论的前提下接受二人转的笑的,然而,作为一种戏剧样式,二人转的笑是有着自己的体裁原型的,是有着自己的源头的,是有着自己的久远的传统的,

摘要：有人说:“二人转是丑角艺术。”这话有一定道理,的确,丑角艺术是二人转之魂,也是二人转本体特征的重要标志,体现着二人转的滑稽色彩与喜剧风格。法国喜剧理论家让·诺安说过:“每个民族都感到有必要创造自己的喜剧人物,这是十分有趣的。”二人转中的丑角,也是我们中华民族的喜剧人物,其历史渊源是十分悠久的,《史记·滑稽列传》中就记叙过喜剧人物东方朔、淳于(?)、优孟等人的滑稽故事;唐代参军戏中的参军,也是喜剧人物;宋杂剧中的“生、旦、净、末、丑”的“丑”。

摘要：鲁迅先生曾说过:“有地方特色的,倒容易成为世界的,即为别国所注意。”地方戏更以地方美为其本体特征,这是不容置疑的。东北地方戏,是东北二人转(包括单出头、拉场戏等)与以二人转为母体的东北地方新戏曲——吉剧、龙江剧的总称。东北地方戏的地方美,也是显而易见的。具体说来,东北地方戏的地方美,表现在如下几大方面——