摘要：明清小说虚实观的"尚实"一脉在强调小说认识价值、教育价值的前提下,对依循史实与虚构叙事关系的认识有所转变,对虚构的看法变得灵活通脱;而"尚虚"一脉发掘了小说虚写的艺术魅力。两脉既有分流发展的一面,也有交错融汇的一面,实现了对生活真实、艺术虚构和艺术真实三者关系的辩证把握,达到了新的认识高度。上述新变,是明清之际小说创作推动催生的结果,反过来又影响了小说创作,形成了良好互动。明清小说虚实观的演进态势表明,可以从"尚实"与"尚虚"两面去认识明清小说虚实观,但不能用简单的二元对立的方法将它们的持有者清晰地划分两个或更多的阵营。

摘要：《聊斋志异》使用了连续式、镶嵌式、并列式、串珠式等复合叙事序列,在使用小说叙事序列和结构模式方面独具匠心,体现了作者在文言小说艺术空间上的开拓与创新。

摘要：张君秋先生创立的张派唱腔,依据戏剧情节、人物感情和时代要求、观众偏好,创设新的板腔,突破原有板腔,创新板式组合,突出对比手法,加快行腔节奏,吸融其它唱腔,把京剧的唱腔艺术推向了一个前所未及的巅峰。张先生的创腔实践为京剧唱腔的创新提供了宝贵的启示,那就是要有丰厚的艺术积累、强烈的创新意识和严谨的创作态度。

摘要：品德与社会是面向小学中高年级学生开设的一门以培养学生的良好品德、促进学生的社会性发展为目标的综合课程。在品德与社会课程日益向纵深发展的今天,深入探讨和认真研究品德与社会的课程结构,有助于深化和推进我国品德与社会课程的建设和改革,更好地实现本课程的价值。一、品德与社会课程结构的特点教育部在2002年、2012年分别出台了《全日制义务教育品德与社会课程标准(实验稿)》和《义务教育品德与社会课程标准(2011年版)》两个课程标准。尽管相距十年,但两个课程标准在设计思路及内容结构框架上基本是一致的。分析两个课程标准可以看出,品德与社会的课程结构呈现出如下特点:1.学生本位的课程建构观两个课程标准将品德与社会的设计思路表述为"一条主线,点面结合,综合交叉。

摘要：漫画经典《灌篮高手》以其独特的魅力长久以来吸引着青少年群体观看,本文从英雄性格、篮球精神、生命和追求等几个角度探讨其永恒魅力的奥秘所在,为当下动漫作品更贴近青少年受众提供了有益的尝试。

摘要：　　音乐艺术是人类的审美创造,它以物化的形态存在着,它的美是精神实质与物质形式的特殊结合.德国诗人、思想家歌德曾指出:艺术要通过一个完全整体向世界说话.……

摘要：方言是人们认祖归宗的情感纽带,是地方特色的有效载体,是地方艺术之花的最佳表达方式,是地方历史文化的＂活化石＂,应采取切实措施保护和传承方言,以保护文化的多样性,弘扬优秀历史文化遗产：首先,专门立法,使方言等非物质文化遗产的保护和传承上升成为国家意志;其次,采取方言与普通话并重的方针,创造＂双语＂共生共荣的局面;再次,扶植地方文学艺术作品,彰显方言的文化魅力。

摘要：本文从“五色”、“五行”方面论述了中国传统色彩观的形成及发展,指出了传统色彩观对现代设计的影响,以及现代设计的色彩观。在色彩设计中,不仅要考虑公共的审美,更要与时代相结合,体现出新的时代精神和时代特点。

摘要：中国画所体现的艺术精神乃以中国传统的哲学思想为源,孔子、老子、庄子等皆自水中汲取灵感,将水的特性人格化,以此构建中国传统的道德与哲学基础。画家在水文化的熏陶下,其心境与人生观便自然地与水联系起来,并通过作品来表达自己对水的理解。

摘要：飞天是我国宗教艺术中一个美丽又非常生动的形象,飞天图形几乎贯穿于我国各地、各个时期的石窟寺院及民间工艺中,她不是一种文化的艺术形象,而是多种文化的复合体.东西方的"飞天"在艺术造型、表现技巧上有很大的差异性.