摘要：有清一代,女诗人已经广泛出现。而湖南多仕宦之家,闺秀们有接受良好教育的条件,她们大量创作诗歌,充分显示和证实了自己的才华,她们亦有将作品刊刻成集的经济实力,于是出现了众多的女性诗集。而作为女性诗人,她们的国家意识比较淡薄,其诗歌题材大多以交游唱和、节日感怀、送别以及悼亡为主,故诗歌的创作范围比较狭窄。纵观《湘潭郭氏闺秀集》一书,其题材选择流露了浓浓的家族意识,其艺术风格具有明显的女性文学特点。

摘要：诗是一种主情的文学样式，但诗情不是赤裸裸的、无所依凭的直接抒发，而是要通过具体可感的艺术形象即意象来抒发。正如钱钟书先生所言：“诗也者，有象之言，依象以成言。”因此，意象在诗歌的创作中具有特别重要的意义，它是诗歌抒情写意的基本单元，是诗歌意境生成的重要手段。正是诗人寄意予象，以象尽意。才形成了诗歌优美的意境。正如闻一多所说，诗歌“如果只在感情的旋涡里沉浮着、旋转着，而没有一个具体的境遇以作知觉的依皈的凭借．这样的诗，结果不是无病呻吟，便是言之无物。”

摘要：在中国小说发展史上,魏晋南北朝时期的志怪志人小说,除了形态上开始独立成篇,创作理念上走向自觉的虚构以外,还以其对现实人生的关注,片断式的表现形态,限知叙述视角的广泛运用和戏谑化的艺术效果,展示了微篇小说基本成熟时期的艺术魅力。

摘要：魏源是中国近代历史上著名的思想家、学者和诗人,是晚清经世致用思潮的倡导者和践行者,是锐意变法改革的实践家。魏源《古微堂诗集》共收集800余首诗歌,诗歌题材内容丰富,是诗人经世情怀在文学艺术上的展现。其诗涉及国计民生、边疆边防和山水勘察等方面,渗透了诗人的经世情怀。

摘要：在实施乡村振兴战略的大背景下,将重视乡土文化作为加强高等院校思想政治工作、立德树人的重要举措,对于位于三、四线城市的地方高等院校意义重大。乡土文化是超越时空配置的教育资源,利用乡土文化开展高等院校思想政治工作可以实现低成本、高效率,也是高等院校服务乡村振兴战略和地方经济发展的适当切入点。要坚持乡土文化整理发掘和创造运用相结合,做好整理发掘和宣传推广,做好创造性转换,对接青年大学生有效需求。要做好顶层规划和项目设计,将其列入人才培养方案重要内容,遵循思想政治工作规律,设计典型项目,实现寓教于乐、潜移默化育人。

摘要：远古神话传说与先秦寓言在中国小说发展史上具有重要的意义 ,从小说艺术的角度分别对它们进行理性的辨析就会发现 ,它们各自具备了现代意义上小说的诸多属性 ,但是并不完备。神话传说可以看作是处于萌芽状态的一种特殊的微篇小说 。

摘要：鲁智深是《水浒传》中一个重要的人物,他“遇酒便吃,遇事便做,遇弱便扶,遇硬便打”。他的性格粗豪勇猛,而又有几分精明的特点。他的性格特征主要是通过他的锄强扶弱、舍己为人的侠义行为而表现出来的,他在《水浒传》中的侠义品格显得最为突出。正由于他的好行侠义,所以他才成为了人们所喜爱的一个艺术形象。

摘要：魏源，中国近代著名的思想家，在当时的历史条件下，他具有非常强烈的改革意识，无论是政治、经济，还是教育、科技，他都提出了一些大胆的改革设想，对于近代中国的改革事业，产生了重要的影响。非但如此，魏源还是一个有特色的文学家，他的一千来首诗歌，奠定了他在近代诗坛的地位。他的诗歌，是他的改革心声的吐露，是他的激越情感的结晶，是他的艺术才华的表现，本文试图对魏源诗歌的美学特点，进行一些初步的探讨。

摘要：中国知识分子的人格形成经历了一个由设计到现实定型的过程,是一个由“内圣外王”的“圣人”人格,到“外圆内方”的“名士风流”的过程,是一种理想与现实相揉合的人格,一直影响着古往今来的知识分子。

摘要：中华优秀传统文化是中华文化多年演变、汇聚而成的文化体系,充分反映民族发展的历史样貌,是中华文化的瑰宝。传统文化对整个中华民族都有着不可替代的文化价值,是串联历史和未来的重要文化线索,不仅应该被国家铭记,还应该被民众铭记和传承。目前,我国对传统文化的传承已经进入瓶颈阶段。一方面,国家高度重视传统文化传承,并呼吁各个社会组织和普通民众重视、理解和传承传统文化。