摘要：在中国传统哲学和美学中,“无”是一个涵义深广的概念。庄、禅美学具有极强的“本无论”色彩,它立足于对人生困境的超验性和本元性反思与解脱,并演绎到艺术之中,成为艺术境界和艺术创构的审美法则。“无”的艺术传达同时也表明,中国美学的“本无论”和“存有论”是辩证统一的。有人用西方现代心理学的“无意识”概念解释庄、禅之“无”影响下的“无意于佳乃佳”的审美法则,是对中国美学“本无论”精神的误读。

摘要：褶子最初存在于巴罗克艺术之中,弯曲是褶子的基本特征,褶子就是无穷变异的曲线。德勒兹把巴罗克艺术中的褶子概念发展为一个重要的哲学概念,并且整合了莱布尼茨的单子概念。他将莱布尼茨的三种点发展为褶子点、位置的点以及包含的点,这三种点都体现了折叠关系。视点不仅与变异和弯曲有密切关系,而且与真理的判定亦有密切关系。他用褶子概念来解决身心问题,指出上层的灵魂世界与下层的物质世界相互联系、相互折叠,褶子穿越于同一世界的两个层次,形成上下相对的折叠线。