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石堤灯戏的三种文本资料——秀山花灯戏现状调查之二: 收藏
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引用; 《重庆教育学院学报》2006年第4期19卷 31-34页; 作者：杨四方石月红重庆市秀山县石堤中学里仁中学重庆秀山409905; 生活在渝东南秀山土家族苗族自治县东北边锤的石堤镇、海洋乡、保安乡、大溪乡及里仁乡的土家族苗族人民,在长期的生存繁衍与生产发展过程中,用民间花灯歌舞、花灯戏、灯儿戏及山歌等文化艺术样式,传承着土家、苗族文化精髓。石堤古镇...; 生活在渝东南秀山土家族苗族自治县东北边锤的石堤镇、海洋乡、保安乡、大溪乡及里仁乡的土家族苗族人民,在长期的生存繁衍与生产发展过程中,用民间花灯歌舞、花灯戏、灯儿戏及山歌等文化艺术样式,传承着土家、苗族文化精髓。石堤古镇“蚌壳灯”、“保安乡灯儿戏”和“海洋花灯戏”,古朴而独具民族艺术魅力,通过田野调查所获得的原始文本资料,更是弥足珍贵。; 来源：详细信息评论

古诗词阅读之我见: 收藏
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引用; 《学周刊（下旬）》2009年第12期 41-41页; 作者：李旭涛新河县仁里中学河北新河055650; 古诗词是我国文学宝库中的瑰宝．具有很高的审美价值和很强的艺术感染力。诵读古诗词对于深刻理解作品、陶冶情操、培养审美能力、提高文化素养都有很大的作用。但很多情况下．学生在面对古诗词阅读的时候．只停留在对诗歌表层意象的感...; 古诗词是我国文学宝库中的瑰宝．具有很高的审美价值和很强的艺术感染力。诵读古诗词对于深刻理解作品、陶冶情操、培养审美能力、提高文化素养都有很大的作用。但很多情况下．学生在面对古诗词阅读的时候．只停留在对诗歌表层意象的感知上．难以进一步探究诗歌的深层内涵。针对这一情况．笔者结合自己的教学经验谈谈对古诗词教学的认识。; 来源：详细信息评论

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