摘要：长期以来,人们对日本反战作家绿川英子的研究主要集中在世界语活动、反战活动以及对中国人民抗战的支持活动等方面,较少关注其文学作品的时代价值和历史意义。实际上,抗战时期大后方报刊和出版社发表了很多绿川英子的文学作品,本文在梳理其作品翻译历程的基础上,认为这些译作具有对人类和平友爱的呼吁,对日本军国主义的谴责等特征,而正是这些特征决定了绿川英子作品被翻译的可能性,进而突出翻译作品的文学价值和社会意义。

摘要：根据心理学理论分析,自虐情结普遍存在于作家群体。郁达夫的自虐情结则更为显著和复杂。弗洛伊德和弗罗姆对自虐情结的产生原因有着不同的解释。弗洛伊德秉承一贯的性本能说,弗罗姆则在弗洛伊德性本能说的基础上,提出自我消灭说。两种关于自虐情结生发的解释,放诸郁达夫身上都契合无虞。郁达夫本人的自虐情结与性爱的焦虑、命运的放逐、快感的获取以及自我的救赎有着复杂关系。这种情结表现在文学作品中,则指向身份、悲剧、灵感、艺术等方面的探索。

摘要：作为中国现代诗歌史上最杰出的诗人之一,何其芳的诗歌特别是早期诗集《预言》因其具有鲜明的个人精神特征与超拔的艺术体验而备受读者与批评家的关注和盛赞。何其芳的诗文大都采用了"独语"的调式,在梦幻般的诗意中抒写"迷茫"、"孤独"与"忧郁"的心灵世界。诗人早期的诗歌文本及其体现出的独特的精神特质也恰恰符合格式塔心理学美学所展示给读者的"力"的内涵与交互阐释的魅力,而《预言》中的《脚步》一诗正是这样的优秀之作。

摘要：蒲华清先生不但是一位优秀的儿童诗人,还是一名出色的儿歌作者。在他的儿歌作品中,总会发现作者对真、善、美的追求,和那无限洋溢着的情趣。用语清新简明,作品深入浅出而又饱含深意,可以说是蒲华清儿歌的特色。但是,就当前研究来看,评论界对蒲华清的关注多在其儿童诗领域,对其儿歌创作关注不够,这对一个作家的研究来说,并不完备,因而,对蒲华清的儿歌进行研究有着重要的现实性意义。

摘要：超现实主义是二十世纪法国重要的文学艺术流派。文章以超现实主义的文学理论和美学思想为立足点,以超现实主义的创作方法及文本为切入面,认为超现实主义的美学核心——神奇有以下三个特征:(1)超现实主义的神奇是一种潜意识、梦幻所流露的神奇;(2)超现实主义的神奇是一种语言、事物之间超常连接所迸发的神奇;(3)超现实主义的神奇是客观偶然和瞬间凝固所产生的神奇。

摘要：根据心理学理论分析，自虐情结普遍地存在于作家群体，郁达夫的自虐情结则更为显著和复杂。弗洛伊德和弗罗姆对自虐情结的产生原因有着不同的解释，但放诸郁迭夫身上都契合无虞。郁达夫本人的自虐情结与性爱的焦虑、命运的放逐、快感的获取以及自我的救赎有着十分复杂的关系；表现在文学作品中则指向身份、悲剧、灵感、艺术等方面的探索。

摘要：张爱玲的小说标题可以分为含蓄蕴藉型、矛盾冲突型以及反讽型三类。有时,张爱玲观曲折委婉的在标题中寄予自己的感情;有时,张爱玲通过小说标题中不可协调的矛盾冲突,或者犯冲的色彩隐喻,来预示人物的悲剧命运;有时,张爱玲则通过作壁上观,对笔下的人物,冷嘲热讽,玩弄于掌股。

摘要：作为现代汉语书面语,“白话”是加工过的口语,甚至有欧化倾向,但由于新文学家“言文合一”的强烈意愿及创作实践,使得白话仍具有鲜明的口语特征。而“语音”与肉身及心智有直接、内在的关联性,比“文字”更切近艺术本质。语言口语化,除了生动、形象之外,还能增强现场感、亲在性。从胡适“放脚鞋样”到戴望舒的“语吻美”,从非非主义“打开肉体之门”到于坚的“诗言体”,再到“下半身写作”,新诗在白话、口语的道路上,与“肉身”产生隐秘纠葛。现代汉语的口语属性,容易发展成自由体新诗,格律体新诗的发展注定更加艰难。诗语口语化,看似与诗学之道反向而行,实则体现破旧立新的艺术规律,颇具“反者道之动”的辩证精神。

摘要：徐志摩是我们非常熟悉的诗人,他的诗我们几乎耳熟能详。由于徐诗大部分都是歌咏爱恋之作,让我们虽然对他极其熟悉,却并不愿意认真地去了解他,仅仅为他戴上"唯美"、"浪漫"、"为艺术而艺术"等等帽子草草了事,似乎他并不值得研究。但是事实上他却并不是像我们想象中的仅溺于风月无法自拔之人。他的思想之驳杂,不下于任何一位当时的一流学者,我们有义务让其真正人格白于大众。

摘要：夏志清在《中国现代小说史》里和陈思和在《民间视角下的启蒙悲剧》里对《骆驼祥子》的解读既有相同之处,又有不同的地方。他们都谈到了祥子有一种认命思想,从最开始的奋斗到后来的挣扎直至最后的屈从,就体现了这一点。不同的是,夏志清从祥子的悲剧中提出了大环境的影响,陈思和则提出了社会和人力车夫地位低的原因。针对他们的这一见解和分歧,本文从《骆驼祥子》的艺术成就和祥子的悲剧原因两个方面进行探讨。