摘要：陕北画像石在特定的时间和地域内形成发展,其丰富的内容和独特的艺术风格反映了北方边郡地区社会生活的方方面面。根据文献资料和画像石实例集中讨论了陕北汉画反映的丧葬习俗主要有厚葬、阴阳五行观念、掮幡招魂、合葬与归葬等方面。

摘要：人类社会在发展和进步的进程中会留存下大量的历史文物和遗迹,它是一个国家、民族发展的时代印记,是古代工匠们的智慧结晶。基层文物具有超高的经济价值和艺术价值,保护基层文物是文化遗产保护工作中的重点内容。文章以榆林市榆阳区的文物保护工作为研究案例,探讨当前该地区基层文物保护管理的现状和对策,为相关基层文物保护管理提供参考和借鉴。

摘要：2010年11月,陕西省子洲县裴家湾镇关王岔村出土了6件青铜容器,包括尊、瓿、盘、觚、鼎、提梁卣各1件。本文通过对铜器上遗留的工艺痕迹进行肉眼观察,对铜器的铸型设计、芯撑情况、浇注位置等铸造工艺环节以及铸后加工的细节进行了初步的判断和复原,指出该批铜器的铸造工艺与安阳出土的殷墟前期同类器物基本相同,这一结果对认识和揭示这批青铜器的学术价值具有重要的意义。

摘要：府谷寨山遗址位于榆林市府谷县,处于陕、晋、蒙三省交界处,位于神木石峁遗址东北约60公里处,是石峁文化的次级聚落。寨山石峁文化大型墓地,这些墓葬并不是孤立的,共同构建起石峁文化墓葬的基本框架,体现了4000年前中国北方地区早期国家形态下的丧葬礼制和等级意识,为研究早期国家起源、发展模式和进程提供了重要的墓葬材料。

摘要：陕西神木清凉寺石窟新发现的金正大五年汉文摩崖题刻,由前半部分的叙事内容和后半部分的四首律诗组成,主要记述了弥川寨官民由于蒙古军团入侵而避难崖窑之事,其作者为阿里怀远。摩崖题刻所提及的花石崖崖窑正是清凉寺石窟的前身,大约在明正德前后被改建为佛教石窟寺,崖窑摇身一变成为佛教寺院。金代是陕北地区兴建崖窑的高潮期之一,当时由政府出面修筑了不少规模宏大的崖窑,主要用于屯兵,防御西夏、蒙古军队的入侵。