摘要：陕北民歌的衬词衬腔是最能体现其地方特色的元素之一。衬词衬腔既是一种声音符号,同时也是情感符号。陕北民歌的衬词衬腔十分丰富,同一衬词在不同曲调中也能传递各不相同的情感信息。如何准确地演唱好衬词衬腔也是我们掌握原生态民歌的手段之一。

摘要：学习歌唱，是一个复杂而漫长的过程。在这个过程中，我们不仅要学会唱，而且一定要搞清楚声乐表演和声乐教学中经常使用的一些词语、要求和说法。比如声乐学习中，“放松”这个术语用得最多，而至于到底放松哪里，是放松身体还是放松声音，常常却是模糊的。“用劲”这个术语不太常用，但却是客观存在的。我们学习声乐的最终目的就是让该放松的肌肉放松，该用劲的地方用劲。我们要清楚歌唱中的放松是指获得松弛的歌声，

摘要：自《石涛画语录》一出,便为世所惊,其不但是最具哲理、最见光彩的绘画理论,更是清初以来最有革新精神的一部绘画理论著作。同时,又因其文法古奥,词句晦涩难懂,画界历来各执一词,理解上多有出入。即使现当代几位美术理论家亦各抒己见,难有统一见解。特别关于文中"蒙养生活"之解读。

摘要：基本乐理是各个音乐院校音乐专业的一门基础理论必修课程,但由于种种原因,其教学收效甚微。不过,一个很重要的原因,笔者认为,我们的基本乐理在教学的思维方式上已经比较陈旧,还是传统的一本正经的知识讲解。由于刚入学的各个大学生实际上在入学前已经是不同程度的了解了基本乐理,再加上方法陈旧,必然会造成学生们兴趣的匮乏,教学效果不理想当然是顺理成章的事情。为了改善教学效果,有很多教师在这上面都进行过积极的探索。归结起来,大致有以下几种:有的注重知识结构的安排;有的注重教学思路的清晰;有的注重语言的表达;还有的注重与学生们的交流;甚至有的各种方法并举。总之,这些方法的探索与采取,都是为了搞好基本乐理的教学。但是,以上这些方法都是普通意义的探索,没有从深层次上注意到学生们对基本乐理由于知识的新颖度不够从而带来了兴趣的匮乏这一客观事实。那么,怎样才能引起学生们学习基本乐理的兴趣呢?笔者认为,在基本乐理的教学中,可以从美学的角度来增加一些审美的因素,这会让我们的基本乐理的教学效果得到根本的改观。首先,美是人人都需要的,并且人人都向往美。人类自身发展的历史就是一部追求美的历史,同样,也是基于人类对美的需要,才出现了作为审美意识集中表...

摘要：高等院校实施大学生艺术创新素质培养是适应当前素质教育发展的需要,是现代社会发展对高等院校人才教育提出的新要求。艺术素质教育是整个素质教育的重要组成部分,艺术创新素质培养是艺术素质教育的新课题。要从艺术创新的高度充分认识并发挥艺术素质教育的美育功能,处理好模仿、借鉴和艺术创新的关系,加强大学生艺术审美和创造能力的培养。

摘要：钢琴曲《山丹丹开花红艳艳》,是我国著名作曲家王建中先生于1973年根据同名歌曲改编的,本文分析了该曲的曲式,从技术、艺术、音乐美学三个角度,挖掘了乐曲的技术表现及艺术美学价值。

摘要：在各种艺术形式的相互联系与发展中,音乐与文学的繁荣与创新是它们相互渗透与融合的结果。在具体的音乐作品中,音乐与文学的结合可称得上是珠联璧合、相得益彰,极富艺术表现力;音乐创作中文学性手法的广泛借用,使音乐表现五彩纷呈,使其具有叙事性、描绘性与戏剧性的鲜明特征。音乐与文学的交叉融合同文明一样悠久。

摘要：美育教育是通过现实美和艺术美打动人的感情,使人在心灵深处受到感染和感化,从而使人的感性力量整体达到尽可能和谐的教育;是人类认识世界,并按照美的规律改造世界的一种手段;是健全人格不可缺少的重要组成部分。其对提高全民族的身心素质、加强和谐社会建设具有重要意义。

摘要：隋建国初沿用的前朝雅乐夹杂有胡乐很不协调,太常寺搜罗来的雅乐旧器驳杂不类,苏祗婆之龟兹乐律“五旦七调”纯属舶来,“乐声淫厉而哀”,尤不适于国事庆典。原本旨在商讨雅乐仪仗的“开皇乐议”遂演变为一场大规模的乐器改革,进而又变成了度量衡体制的考订、天文历法的修订工程则是事出有因。何妥献上清、平、瑟三调和《鞞》、《铎》、《巾》、《拂》四舞,却提出只“用黄钟一宫,不假馀律”亦当是应急之举。何妥不懂音乐则纯属今人误解。

摘要："凡是有人类足迹的地方,就有音乐."音乐是随着人类的诞生而产生的一种最古老的艺术.同时,他也是随着经济社会的发展而发展的综合艺术."音乐,是人类最大的快乐;音乐,是生活中的一股清泉;音乐,是陶冶性情的熔炉."一位哲人说过,音乐是人类生活中永恒的主题,在人们的社会生活中,音乐艺术几乎无时不有,无时不在.音乐即生活,理解生活才能理解音乐.