摘要：艺术性翻译,本来不是个新问题。严复于19世纪末提出的翻译标准“信达雅”,用通俗的话说,第一是对原著内容忠实,第二是译文通顺流畅,第三是译文的优美。这三条相互联系,是一个完整的系统概念,不可分割。它已成为我国翻译学的学科基础和译书者的唯一指南。翻译文学作品总得跟着原文走,以“信”为本,遵实崇本,雅不背信,辞尚体要。也就是说用我们自己的语言把译品翻译过来,达到传神、贴切。“增之一分则长,减之一分则短”的科学精确性是不能求之于文学绝译的。要求做到与原著相当,不是做到相等——这正是文学翻译的艺术性所在。

摘要：近些年来的红学研究，应当说总体呈现出一种深入的态势：一方面，一些红学研究者尝试从新的理论视角，如信息论、系统论、控制论和西方的接受美学、原型批评、结构美学等，对作者的创作动机、作品的内涵和艺术方法等进行了富有新意的探索；另一方面，一些研究者则用传统的...

摘要：李贺的《老夫采玉歌》较之韦应物的《采玉行》立意更深,用笔更锋利,描写更深入。而《〈老夫采玉歌〉之我见》的作者却随心所欲地贬抑李诗,这是极不严肃的治学态度。

摘要：本文试从词的源起、词的风格特点、词的独特贡献等几个方面分析了词的流变带给人们的影响和启示 ,以期发掘词独有的美感及精神陶冶作用 。