摘要：如何形成新的文化创造观。我们常说陕西是文化大省,其实主要是指资源丰富。但陕西丰富文化资源的发掘利用,档次还有待进一步提升。这就要求我们要有新的文化资源观。文化资源是多层次的,既有文物、文化遗迹类的硬资源,周秦汉唐历史文明类的软资源,也有创新力、包容力、思维力和社会情绪资源,还有绿色资源、云资源、市场资源。建设文化强省需要调动全省各行各业,通过多种资源高密度、高层次、高质量地组合发力,来创造更多新的发展空间。文化的创新创造不能止于作家艺术家在作品中的创新创造,应该包括创意力、策划力、组织力、宣传评论力、市场营销力等文化生产力的创新创造。这些都是打造文化强省不可或缺的要素。

摘要：陕北佳县白云山现存碑刻150余通,壁画1300余幅,是白云山文化的具体物化表现。它们记载了历史,反映了历史的真实,从政治和社会两个层面上充分发挥了宗教文化的功能,对于丰富和传承中华传统文化和地域文化具有不可替代的作用。其文化内涵表现在:它们是儒、释、道三教相结合的产物,是农耕文化与游牧文化相结合的产物,是中华传统文化与地域文化相结合的产物。白云山碑刻与壁画,内容丰富,技术精湛,具有极高的历史资料和艺术欣赏价值。探究白云山碑刻与壁画的文化价值,对于研究中国传统文化、道教文化、地域文化、书法艺术、绘画艺术,开发白云山旅游事业,都具有深远的历史意义和重要的现实意义。

摘要：美国诗坛才女吉恩·莫纳汉成长于康涅狄格州的赤夏(又译柴郡)。她曾先后就学于缅因州的贝茨学院和苏格兰的圣安得鲁斯大学，之后在美国名校哥伦比亚大学写作专业取得硕士学位。她很有诗歌天赋，从八九岁起就对诗歌写作产生了浓厚的兴趣。

摘要：本文探究文化意识对文学史书写和文化主体的影响作用,以20世纪初期6本主要的英国文学史为对象,分析撰者和译者因不同的文化立场所持的话语策略,其中王靖、金东雷所著的英国文学史采取了"归化"的话语策略,而欧阳兰、曾虚白则趋向"异化"的立场和言说策略,林惠元和柳无忌编译的英国文学史话语策略相对"淡化"。在不同的话语策略下,莎士比亚、拜伦、约翰逊等文人呈现出不同的面相。早期英国文学史撰写对我们今天的文学史书写具有启发意义。

摘要：延安时期的新秧歌运动,不止是艺术形式的变革,它还对社会动员、社会变革起到了积极的作用。新秧歌社会作用的发挥,得益于中国共产党的新文艺政策,得益于根据地文艺工作者与人民群众的集体智慧,也与秧歌自身的特质有关。回顾新秧歌运动,发掘文艺在社会治理中的作用,以及文化治理中民主协商的运用,于今仍不乏现实意义。

摘要：观音信仰对中国古代艺术的影响●李利安观音信仰是中国佛教菩萨信仰的代表，两千年来一直盛传不衰，对中国古代文化的许多方面特别是对中国古代艺术产生了巨大影响。以观音为题材的艺术作品，自从魏晋时代观音信仰传入中国后，便源源不断地涌现出来，成为中国古代艺术园地...

摘要：1995年春，笔者赴陕西富平县搞社会调查，偶然翻阅1990年12月刊印的内部资料《富平文史资料》第十五辑，发现有张季鸾佚诗《壬申春与杨介石留别四绝》，原诗如下：

摘要：本文认为：从文学本体意义上看，文学与现实之间的关系，去现为特定的社会现实对创作和接受中主客体双方的影响与制约，使主观方面的审美理想与客观方面的社会理性蕴涵统一起来。使创作主体的艺术方式具有特定的现实品格。

摘要：提起中国佛像艺术，人们很自然地就会想到敦煌、龙门、云岗三大艺术宝库。长期以来，学者们过多地偏重于这些地区的研究，而对反映中国佛教艺术高峰时期的唐代长安佛像艺术却很少涉及。

摘要：三国时期是我国书法史上的一个重要发展时期。这一时期特殊的社会政治背景蕴育出了三国时期鲜明的艺术思想。在书法史上主要表现为形成了独特的书法风格和具有时代特色的审美意识。