摘要：招贴是信息宣传的一种主要手段,合理的招贴设计能够快速、精准地传递信息。创意图形是招贴设计中必不可少的部分,合理应用创意图形,能够显著提升招贴设计作品的宣传效果。本文通过分析创意图形在招贴设计中的应用原则,了解创意图形的各种艺术表现形式,探索创意图形在招贴设计中的具体应用情况,以便设计出更加优秀的招贴作品。

摘要：本文主要围绕"语言结构"和"思维视觉化"这两个主题展开分析和研究,通过"认知发想"实验,了解人的认知结构和认知范围的差异性,从而不断地探索能够完善认知结构及扩大认知范围的有效途径,进一步研究创意性思维的产出方法。

摘要：电影《昨天》由演员贾宏声的真实故事改编,以类纪录片的记录形式再现贾宏声因为精神空虚误入歧途,迷上毒品不能自拔,在家人的引导下回归大众“正常”生活的故事。电影特殊的类纪录片形式,让该传记类电影构建的人物形象具有高度的真实性、说服力和现实感染性,加之导演张扬精妙的叙事结构与情节设计让电影构建的人物形象更为鲜活。利用多视式结构串联真实生活印记,在人物与社会世俗规则的碰撞过程中凸显其个性,并在动态的思想发展中梳理变化着的精神与意志。

摘要：随着我国经济的快速发展,人民群众对精神文化生活的需求迅速增长。面对当下形势,相关部门要不断加强对群众文化艺术活动的创新与策划,在群众中打造出具有较高影响力的文化品牌,积极引导群众开展丰富多彩的文化艺术活动,满足人民群众的精神文化需求。要想更好地开展群众文化艺术活动,相关人员需要做好创意策划工作。只有在做好创意策划工作的基础上,才能提升活动开展的质量和水平。因此,该文主要对当前社会发展形势下群众文化艺术活动的发展现状进行了分析,并对如何更好地开展群众文化艺术活动提出了相关建议,旨在通过该文研究能更好地推动我国群众文化艺术活动的发展。

摘要：女性始终是电影艺术凝视的对象。在东北电影中,女性的形象呈现与话语建构受到社会历史的深度影响。女性解放的艰难历程注定了当代东北电影中的女性仍旧被制约在“商品经济逻辑”及“隐蔽的父权框架”内。电影中女性的话语虽未能进步到“自陈”,却已经有初步觉醒的萌芽。通过研究当代东北电影中女性的形象呈现与话语建构,可以廓清东北地域文化同女性之间的关系,在更广大的背景之下提炼女性形象与女性话语的嬗变趋势。

摘要：在1936年的"国防文学"和"民族革命战争的大众文学"这"两个口号"论争中,《文学》同人尤其是茅盾排除政治偏见、宗派情绪及个人恩怨等因素的干扰,围绕"创作与批评"、"理论与实践"等问题,努力探索合乎艺术之道的左翼文学,提出了"作品产生理论"、"自出题目自做"等极具建设意义的观点,为左翼文学的发展建言献策。

摘要：本文是关于消费者对广告信息处理过程的研究。由于消费者选购产品与个人关注程度存在差异,本文设计了相关的分析模型,并结合理论进行分析。在信息分析模型中,研究发现,当消费者对广告产品有很高的关注度时,广告信息是他进行购买该产品的中心因素,也就是说,广告信息对消费者的认知反应产生决定性的影响。此外,消费者最后能够记住的广告信息的多少,其差异受到广告表现形式的影响。本研究希望探讨个人对商品关注程度的高低和广告表现形式(有具体指向的广告,还是较为笼统指向的广告)在广告说服的过程中的影响效果。

摘要：作为藏族绘画的一种重要艺术形式,传统唐卡的绘制并不刻意强调个人风格,图像一般有固定程式,风格也往往趋于重复。但不可否认,传统唐卡符合一般艺术内在的规律,艺术表现上富有民族性和地方性。传统唐卡的特点基本上可归纳为三重属性,即工艺美术属性、民间美术属性和宗教美术属性,在当今的时代,传统唐卡面临着现代转型的问题。

摘要：英戈·鲍姆加滕作为一个西方艺术家,对于中国书法的认识有其可取和独到之处,其认为中国书法拥有双重根基:一方面基于语言文字沟通,因而是一种文学性的艺术;另一方面基于画面结构、构图比例、视觉外观等等,因而是一门视觉性的艺术。文章还讨论了书法的文学元素和视觉元素,认为二者紧密交织,形成了中华文明的一项悠久传统,并由此呈现出一种非常复杂的文化现象,并认为书法创作和对书法作品的深入欣赏要求具备专门的知识和才能,且非多年学习练习不可得。观众如果缺少相应的教育背景,既不能把握文本内容与视觉外观的内在联系,又不能捉摸其引述的文化典故。所以认为书法具有了文化分野和社会分化的功能,是中华社会当中特定群体身份的重要标记。作者以一个西方艺术家的视角分析了书法的艺术特点与书法的社会功能之间的关系,以及书法在跨文化交流中的作用,其观点未必尽善尽美,但为书法的解读提供了新的视角。随文所发的文章中提及的部分图版,未必皆与书法有关,但可以呈现一个西方艺术家对中国书法的观照。

摘要：动画电影《俑之城》讲述了生活在地底世界的俑与犼旷日持久的战斗故事,跟随男主角的成长叙事线索揭开犼攻城举动背后的巨大秘密,电影紧密围绕着中国民族元素,在多维度的创新中推动中国动画电影的再建与发展。将电影的空间创新性地放置于地下世界,重构以人界与仙界为主的神话空间;以考古历史作为电影的整体文化基础,打造全新的IP;顺应文化向前发展的大趋势,紧贴时代变化融入现代元素;并且将当下民族命运与发展现实的深刻隐喻融入电影,进行抽象精神表达。