摘要：感性学包含着审美与审丑两个带有辩证意味的层面。文章从感性学与艺术辩证法视角出发,重思歌剧形象美学范式/类别,揭示部分中国歌剧形象塑造中存在的单向度思维倾向,结合西方经典歌剧形象塑造经验,提出歌剧形象塑造辩证法理念,凝练歌剧形象塑造的一体多元原则,讨论歌剧形象塑造得当与否的评价尺度,探索通过具有辩证思维特征的博弈思维和阴阳思维塑造一体多元歌剧形象的戏剧-音乐达成路径,对歌剧形象塑造中的审美与审丑问题进行辨析,并讨论与此相关的音乐风格问题。

摘要：一、西方音乐史研究模式对中国音乐史学研究的影响学界认知20世纪20年代川人叶伯和撰写的《中国音乐史》是在西方音乐史学理念影响下开中国音乐史学之先河。西方音乐史学秉持了探究西方专业音乐发展脉络的治史理念，恒定音乐艺术，重在研究音乐本体以及作曲家、演奏家、歌唱家，重音乐技巧、技能，

摘要：一、音乐考古学的研究对象1.研究对象音乐考古学所研究的直接对象,可包括古人音乐活动的各种遗物和遗迹.如:各类乐器、乐俑、与音乐艺术活动有关的器物铭文,各种器皿饰绘、堆塑、雕砖石刻、洞窟壁画以及涉及音乐内容的图书、乐谱等.它们从不同侧面保存了大量古代音乐艺术活动的信息,这些遗物和遗迹多数埋藏在地下,考古工作者通过发掘发现它们并加以研究,据以阐明古人音乐实践的原貌,进而探讨音乐艺术的发展规律.音乐考古学所依据的实物史料,比起古代的文字记载来,更为直接、更为可靠;对于认识缺乏文字资料的远古社会的音乐艺术面貌,音乐考古学有着不可替代的作用.

摘要：新世纪以来,中国电影长期处于主旋律、商业片、艺术片的传统“三分法”常态框架中,并各自呈现出不同的表现形态。随着中国电影产业不断迅速发展、专业技术水平日益进步、观众的审美能力逐渐提升,传统“三分法”之间的界限也在日渐模糊,直至“新主流电影”这一词应运而生,传统“三分法”的框架被完全打破。而电影音乐作为电影不可或缺的一部分,在电影诞生之际就与电影结下了不解之缘。随着新主流电影的叙事手段、主题表达、人物塑造等方面的创作变革,电影音乐的传播亦承担起传达主流价值观、呈现国家意识形态的重任。

摘要：1923--1925年间，梁启超撰写《中国近三百年学术史》，在总结清代学者的成绩时指出：“清儒所治乐学，分两方面：

摘要：前言 屈家营是河北廊坊地区固安县的一个村庄,有两千人口,是一个杂姓聚居的农业自然村。该村地处冀中平原,位于北京正南约90公里处,东去90公里可达天津,西行90公里可抵保定。在这三大城市的中间地带,至今保存着一个未曾被挖掘的民间传统乐会——屈家营“音乐会”。 中国艺术研究院音乐研究所从1986年春季起,多次派人前往该会进行调查、采访、录音、录象,获得了珍贵的第一手资料。经过记谱、整理、研究等案头工作。

摘要：2023年9月,“中国音乐文化与俄罗斯”国际学术研讨会在俄罗斯莫斯科国立柴科夫斯基音乐学院举行,两国数十位音乐学者参加。会议以中俄两国在音乐文化和音乐教育领域的交流互动、中国文化在俄罗斯音乐和苏联音乐中的印记、两国在音乐领域的研究现状和前景等议题为主。在研讨会框架内,举办了俄籍华裔作曲家左贞观新书《中国音乐文化概论》发布会、中国传统与当代作品音乐会等一系列学术、艺术活动。

摘要："让古琴醒来"是中国艺术研究院研究员田青针对院藏古琴器长眠于库房导致其生存样态改变的现状所提出的保护理念。经过长期的准备与论证,2018年该项目获得了国家艺术基金的支持。从2018年10月至2019年6月,中国艺术研究院邀请各地学者、琴人、斫琴者相互合作,不断探索,让院藏的唐、宋、元、明五床传世古琴再度发声,最终呈现出一系列"学术型"音乐会。一时间,"唤醒"成为当下古琴艺术传统与保护的关键词。

摘要：创作谈&王俞之张骁:集百家之鼓舞续传唱歌曲《不说再见》是一首表达毕业生一片丹心的诚意之歌。一首朗朗上口的毕业季歌曲唱出了莘莘学子对菁菁校园、青春时光的依依不舍,也唱出了青年一代对祖国未来的满怀信心和对建设祖国的决心!它透过时代语境继往开来地续着中国青年敢于担当、奋力拼搏的精神传统,以一种朴实而高远的艺术写照延续着当代青年人的精神情怀,怀瑞着一颗坚定的初心,珍藏着一生不能遗忘的恩情,担负着奋进强国的重任。此曲一经推出,便在四川省高校师生中广为传唱,在多个省级及以上电台和互联网平台播出,相继在四川省教育厅、共青团四川省委、四川省文化和旅游厅、四川观察、学习强国等官方公众号及微博APP进行了报道,获得广泛传播及点赞好评。2022年5月由四川省教育厅向全省百所高校推广传唱,取得了良好的社会反响,深受师生们的喜爱。