摘要：回族砖雕艺术历史悠久,风格多样,构图精美,融中国传统儒道文化与伊斯兰教文化为一体,有多重象征意义,在甘、青、宁、新及天津地区有着广泛而又深远的影响,堪称回族最具艺术价值的文化遗产。

摘要：翻译家也是创造者 ,必须要直接参与诗的再创造。因而诗的翻译 ,要求译者用另一种语言 ,再创造出和原作尽量相似的作品。即便不能相等 ,也就有尽量相似、尽量吻合的艺术感染力。当然 ,这种再创造是有限度的。译诗有“神似”和“形似”之说 ,“形”和“神”是应当紧密结合而不能分割的 ,既要“神似” ,也要“形似”

摘要：《杜甫诗英译一百五十首》最大的特点是不仅真实地再现了杜甫诗歌的神韵和内涵 ,准确地表达了诗人的思想情感和创作意图 ,而且完美地进行了诗歌翻译的韵律再创造 ,以其独特的创作形式和完美的艺术手法以最相适合的格律体裁 ,将杜甫诗歌转变为英文诗歌。是一项伟大的学术贡献 。

摘要：文章通过对校本课程产生的历史背景及其在不同体制国家开发的历史与现状进行分析 ,理清校本课程的发展脉络 。

摘要：欧洲联盟在人类社会结构中具有一种象征性的意义,它体现出人类对后民族结构的追求。在欧盟一体化过程中,文化认同起着重要作用,其中,双语教育担任着消除文化壁垒的角色,这就是我们从后民族结构中去探究国际双语教育的原因。在后民族结构语境中,双语教育中的矛盾将由群体的文化冲突转向个体的文化冲突,这种冲突最终将促使个体把自己融汇或结合到更高一级的文化统一体中去;在后民族结构中,双语教育课程要在重视理性学科的同时,进入精神学科。双语教育是一个系统的工程,应该从政策、规模、师资、教材、评价等诸多方面去组织实施。双语教育困境的根本原因是既要维持文化的多元,又要实现文化的和解,在超文化融合中实现不同民族之间的更多交流与相互认同。这是一项任重道远的工作,不仅需要时间,而且需要大胆的思想与制度的创新。

摘要：诗歌《特立颂》的主要内容是对长沙师范学院创办人徐特立的深情缅怀与歌颂,同时还包含体现学校百年文化底蕴的＂长师精神＂和校训。朗诵《特立颂》涉及多个方面,包括朗诵前的准备、《特立颂》的特点、朗诵的艺术层次以及朗诵技巧等。在朗诵技巧方面,需注意停顿、重音、语气、节奏等,尤其应注重情感的正确把握及相应的表达技巧,以凸显其艺术表现力和感染力。

摘要：《荷塘月色》作为公认的现代散文名篇,因为自身具备的张力,给解读文本带来了较大的空间。本文就争论较多的“颇不宁静”的问题,提出不止于政治、社会和伦理等范畴的“个体价值张扬、美人幻梦意识盲动”的观点。

摘要："可译性限度"的存在,是翻译中不容回避的客观现实。文章认为译者只有深入研究和探讨两种语言的特点和规律,理解和把握语言深层所蕴含的文化内涵,才能准确、艺术地缩小这种限度。

摘要：引入在数学教学中是很重要的．引入包括很多内容：概念的引入，公式、法则、定理的引入，还包括数学思想、数学方法的引入，更包括命题反设的引入等等．但如何引入却是一个我们不断研究的教学问题．本文从几个具体实例探讨了引入的创造性与艺术性．

摘要：李贺诗作在唐诗中别树一帜 ,颇得后人赞许 ,其遣词造句更被推崇。