摘要：从文化哲学的角度对当代书法艺术、书法文化作出反思,关注现代文明中作为中国传统文化重要组成部分的书法文化,如何适应新的历史形势,在新的文化生态环境中获得自身的存在价值和地位,是值得思考的问题。本文认为,当代书法文化正遭遇深刻的危机,但这种危机可以通过自身模式的改变,以适应现代化的发展,在与理性文化模式的对抗中为人类文明做出自己的贡献。

摘要："人生艺术化"主张是中国现代知识分子面对内忧外患的社会与人生现实,在综合中西方思想文化基础上提出的创造性美学主张,其融审美和启蒙于一体,要求主体以"无所为而为"的人生态度和"超世入世"的处世态度,超脱现实功利束缚,超越小我而纵身大化,指向人性真善美的完美统一,以追求人格理想、人生意义和生命境界的完美实现为终极旨归。

摘要：“类后现代叙事”是中国当代小说中一种极为独特的叙事文本,其目的主要是要说明中国后现代小说中西合璧的特色。同时,“类后现代叙事”也是中国新时期小说发展过程中一道极为独特的景观,它以独特的外部表征超越了以往历代小说的艺术传统,引发了中国小说叙事的艺术变革,并进而使中国当代小说与世界小说艺术潮流趋于同步。本文主要运用叙事学理论探讨了中国“类后现代叙事”在发生、演进过程以及在叙事艺术上的特征。

摘要：段正渠和段建伟都是中原人氏，同姓，不是亲生兄弟，但却同样的挚朴和随性，都没有离开和泥土有关的“真”。1991年举办“段正渠、段建伟油画展”后，在中国画坛他们习惯上被称为“河南二段”。二段一直保持着自己独特的艺术气质，在潮流之外，执拗地唱着自己的歌，以他们各自特有的艺术视角和生存体验关注着人的命运和土地以及人的本性，感受着自然与人构成的历史空间的文化气息，创造着在人们视觉审美经历中留下深刻烙印的图说经典和形象。

摘要：席勒凭借其审美教育理论在启蒙运动打造的理性帝国中唱出了恢复感性合法权利、反抗理性在人性和文明领域内的独裁专制的思想异声而被追溯为审美现代性的思想先驱。但是,我们在从感性、艺术的维度集中阐述席勒审美现代性思想的同时却忽视了其中潜伏着深刻的"伦理之维",道德同感性、艺术、审美生存等理论基质一起构筑了席勒审美现代性思想的整体框架。席勒审美现代性思想具有天然的道德诉求,其道德判断机制之于失败了的现代性道德规划具有独特意义,这一认识使我们能够完整把握席勒审美现代性思想的精神意髓。

摘要：2008年5月27—28日，由国家大剧院和中国音乐学院联合主办的两场“古典原音重现”早期槌击钢琴音乐会获得圆满成功。这两场音乐会在国家大剧院艺术资料中心的主会场举行。音乐会聘请了德国著名的早期槌击钢琴家，汉堡戏剧学院葛利特·茨特巴（Gerrit Zitterbart）教授。茨特巴教授于1952年出生于德国哥廷根，对早期键盘乐器非常热爱，并经常举办早期槌击钢琴独奏音乐会及早期槌击钢琴室内乐音乐会。

摘要：为庆祝首都师范大学建校60周年暨美术学院建院50周年，由首都师范大学主办的“为师、为学、为艺——首都师范大学美术学院校庆作品展”2014年10月23日在中国美术馆开幕，并同期举办学术研讨会。此次研讨会由《美术》杂志执行主编尚辉主持，出席会议的专家学者有中国美术馆副馆长张子康、《美术》杂志社副社长张文华、中央美术学院教授殷双喜、清华大学美术学院教授陈池瑜、中国艺术研究院科研处处长杨斌、福建师范大学美术学院党委书记陈林男、台湾玄奘大学设计学院院长李健仪等。

摘要：20世纪初全面而深刻的社会变化及西方民主意识的涌入,不仅打破了传统的社会组织结构,同样也影响着迫切寻求发展的中国美术界。在新旧观念和不同艺术理念的不断碰撞中,改革运动让他们对中国传统绘画的继承和革新产生了分歧。从深层意义上看,工笔人物画的变革事实上是文化和观念上的变革。在坚守和变革的抉择中,"京派"画家们用行动证明了自己的主张,这其中最具代表性的人物之一便是刘凌沧。

摘要：从研究生教育质量文化的提出、构成及功能入手,归纳总结其内涵,结合研究生教育质量文化建设现状,重点剖析目前研究生教育质量文化建设过程中所面临的挑战以及存在的误区,并在此基础上形成关于研究生教育质量文化在顶层设计、基础保证、关键环节等方面的培育策略。

摘要：王西麟先生的《四重奏》(Op41)是一首情感饱满、技术精深的室内乐作品,通过研究这首带有强烈情感的艺术作品,找到情感、技术和民族语言三者之间的关系,了解作曲家是如何融合不同种作曲技术来创作音乐作品的,是如何通过作品情感的抒发来表现思想的;同时观照目前国内的创作、研究、评论现状,提出在努力学习西欧先锋创作技术同时,需要更多地学习和研究本民族的音乐语言,从本民族丰富、深厚、鲜活的音乐语言中找寻创作的灵感,用自己民族特有的音乐语言表达作曲家自身的感情和思想。