摘要：在当代服装图案设计中,图形元素的创新运用有助于增强服装美观性、创新性,可以传达丰富的民族精神与传承优秀民族文化,有助于提升服装的文化价值和商业价值。对此,本文梳理了图形元素在服装图案设计中的运用原则与运用形式,探究了“千鸟格”图形元素、传统吉祥图形元素和花卉图案在服装图案设计中的创新应用实践,并从现代数字化的工艺方法角度提出了服装图案设计的创新路径,以期促进图形元素在服装设计中的广泛应用,完善和丰富服装的设计语言。

摘要：寺庙建筑可视为一种结合社会构造、文化表现与传统工艺的载体。透过来自闽粤地区的移民海外传播,在马来西亚建造的传统华人寺庙深具历史与文化价值。本文旨在探析马来西亚17至19世纪华人传统寺庙梁架的建构意匠与木雕装饰,透过田野调查、测绘与文献探讨,对寺庙建筑木构梁架的技艺性(建构)与文化性(木雕装饰)进行研究。此两者皆建立在中国艺术精神的"意匠",即一种涉及心灵思想,以工具进行创造的活动。梁架建构型态与形式展现闽南、广府与潮州原乡的地域风格。木雕装饰则承载着匠心表现,透过匠师的巧手技艺,以文化符号展现中华民族的审美观念与艺术精神。本文将传统华人寺庙梁架视为中国传统建筑艺术的海外传播文化遗产,其文化与历史价值,必须给予高度重视。

摘要：鉴于作为传统文化纹样的印章艺术的深远影响,标志设计可从其讲求完整和谐美、以形写意的意象美学风格中追寻创造性的设计思路,并由此造就融外在形式美和内在意象美于一体的独特美学风格,为中国标志设计更好地发挥视觉传导的功能,谋求新发展、新突破,并更好地走向国际化市场打下坚实的基础。文章立足于当今国际化潮流下的标志设计理念,从传统文化与标志设计的渊源出发,认为相关设计除需借鉴国外的新技术、新思想、新理念和新材料外,还应重视传承中国传统艺术中的美学思想。

摘要：油画艺术具有独特的艺术魅力,色彩作为油画艺术创作中不可缺少的元素,在艺术渲染及情感表现等方面发挥着重要作用。在社会生活中随处可见的色彩是油画艺术重要的表现语言和表现形式,能够提升作品画面的表现力,为受众带来特殊的情感体验。不同的色彩搭配具有不同的视觉冲击力度,同时能赋予作品不同的情感内涵。以色彩和情感的关系为切入点,简单分析色彩在油画艺术创作中的作用及色彩在油画艺术创作中的情感表达特征,并对色彩在油画艺术创作中的情感表达路径进行相关探索。

摘要：随着当代社会和家庭对孩子全面发展的日益重视,儿童产品也逐渐向多元化和个性化发展,其中产品的色彩设计成为至关重要的要素之一。通过探索“多巴胺美学”融入儿童产品色彩设计的创新策略,以满足儿童日益增长的综合体验和对创意性的追求,进一步提升儿童产品的吸引力与互动性。采用案例研究法,对应用案例进行深入分析。从中提炼出适用于儿童玩具产品设计的三种应用策略,即色彩碰撞、色彩调和以及色彩性格。同时,结合实验观察与访谈的方法,招募了六名儿童和六名家长参与实验,旨在验证这些色彩应用策略在实际环境中的可靠性和可行性。通过对儿童益智产品的色彩实验和创新探究,设计并提出了有效的创新策略,进一步为儿童产品设计领域贡献了新的研究思路和方法。

摘要：2022年4月教育部颁布的《义务教育艺术课程标准》进一步深化了义务教育改革,旨在推进综合性课程设计与实践,增强学段纵向有机衔接。针对其中少儿美术课程在内容设置、课堂活动、评价体系、师生角色上体现出的单向性、唯一性,文章提出从传统文化和现代生活中拟定主题内容,开展艺术综合课程的设计,以学科的大概念为主线,以儿童的阶段认知特点为依据,设置有效的教学问题;以“核心问题+子问题”为支架,帮助他们理解学科内涵,在解决问题中主动建构知识,达到有效学习。

摘要：竹山词多元艺术风貌之中不少是清新、淡雅、明白如话的小令,多取材自日常生活,语言直率近口语,充满新鲜活泼的生活气息。这些词作深受元曲的影响,也反映了创作个性“好奇”的蒋捷,为南宋末尚典雅、讲求技艺,以致几近枯萎的宋词,寻得另一活水源头,重释题材、语言之束缚。这方面的尝试,是在文人词以外,将俚语、白话入词,既是返回了词来自民间的原始风貌,结合文人的幽思润笔,又于元曲的语言有所学习,在“雅”与“俗”之间,重归词这一文体的体式,为其觅得适当的新生命力。通过突显蒋捷词作的这一个特性,及其开放性的创作观,《竹山词》于词史上的地位将更加清晰明确。

摘要：明代學者潘之淙《書法離鈎》一書所表述的書法美學中心思想是"取法"與"離法"之間的辯證關係,潘之淙所描述的書法家從"得鈎"、"吞鈎"到"離鈎"的過程,展示出藝術修養的三段式規律:即立志取法→精通法則→離開法則,最後到達無法而法的高妙境地。這與禪學修養的三段式規律是密切相通的。

摘要：华人店厝是一种常见于马来西亚和新加坡的传统街市建筑类型。15世纪初已有中国商人通过“海上丝绸之路”,从广东和福建到马来半岛之马六甲王国经商定居。~①随着经贸活动蓬勃发展,越来越多商人往东南亚迁移经商。在马来西亚的殖民历史中,采矿业与种植业被视为重要的经济支柱,需要大量的人力资源。18至19世纪的殖民政府为了满足这些需求,大量从中国和印度引入劳工。

摘要：流传在同一个限制性特定区域,虽然有部分交叉通用的乐人、乐器和乐曲,但音乐形态(尤其是主奏乐器)、代表曲目、表演程式和社会功能明显不同,分属不同乐种族/系的数个乐种的集合体,构成乐种群落,简称"乐种群"。乐种族/系以主奏乐器为主要划分依据,而乐种群的提出主要以地理区域为主要划分依据。乐种群内的各乐种具有地域性、多样性、统一性和共生性的特点。广东汉乐(广义)是一个乐种群,至少包括广东汉乐丝弦乐(狭义)和中军班两个分属丝弦(竹)系和唢呐系的独立乐种。"乐种群"的提出对乐种的非遗保护实践和理论研究都有新的意义。