摘要：1949-1966年的诗歌广告从诗歌价值指向、诗风、诗情、诗语和诗体等维度,修复与重构了"新的人民的诗歌"唯一"正统"与"合法"的形象,别样的形象元素彰昭了"当代"诗歌的新面相与新气象。不过,"当代"诗歌广告文本在生产与传播过程中,也出现了编码方式模式化、意识形态话语操控和难以祛除的文本"匠气"等问题,"当代"诗歌形象的构筑在特定的向度中艰难展开。

摘要：朱熹诗丰富微妙的诗性视界,既包括禅悦之思的诗意传达,也表现为以禅悟思辨的言说方式传达"理趣",还包括以佛证儒、借佛析道学之"理"的诗性旨趣。其蕴含着独特的审美意蕴:一者为"思着的诗"的艺术美,具体表现为独特的言说意象、语言运用思维及诗歌境界;二者为"诗化的思"的文化底蕴美,即表现为诗人兼摄融通的道学性格和诗理合一的艺术传达。这种独特审美意蕴与朱熹之佛禅因缘及两宋极富弹性和包容性的文化土壤关系密切。

摘要：广告策划与创意学是一门实践性很强的学科,如何将其理论与实践很好地结合,强化学生的理论理解和运用能力,是其实践教学的重点。而通过广告提案,可以提高学生的广告实务技能,为其走上工作岗位作好准备,更好地适应职场的需求。

摘要：'冒'是'帽'的古字,以'冃'为部首的字都与'帽'有关,在《说文解字》中,有'冒''冕''胄''最'等四个字。从汉字艺术的角度来看,不同的书法家有不同的创意。

摘要：广告定位并不意味着企业对一件产品本身做了些什么,而是企业在有可能成为顾客的人的心目中做了些什么。一个成功的广告定位,要在消费这心目中占据一个独特的不可取代的位置。现在我们接触的诸多广告,概括起来说,总体停留在基于产品五层次理论的广告定位。这样的定位是很容易被替代的。真正上升到品牌层面的广告定位,才能保证该定位在消费者心目中的位置不会凋落,永久扎根。但是后者并非起到替代前者的作用,而是两者互为补充,相得益彰的。因此,很好地理解、分析、使用广告定位,能使广告创意在最大程度上发挥其促进销售的功效。

摘要：在古装动画场景设计中,建筑的布局是其重要的组成部分,但是近年来,却出现了许多不良现状,如画面不精细,究其原因是对建筑的艺术造型和建筑文化两个方面的认识不够,也因政策、人才等条件的限制。为改善现状,先应遵循艺术创作的原则和故事创作的手法,再采取改善动画风格、创作理念等办法,这一举措具有传承民族文化的重大意义。

摘要：荀子的政论散文文质兼美,思想学说博大精深,内容宏富充实,在先秦诸子中与孟子、庄子、韩非子合称为四大台柱,表现出战国大儒的气度。荀子非常重视文采,在论辩上综合运用了各种艺术技巧,形成排山倒海万马奔腾之势,畅快淋漓地表达了他的政治愿望,极大地增强了文章的表现力,在言说论辩上大有战国纵横家之势。

摘要：朱熹诗从多维艺术视角抒写了朱熹"士不遇"的情结,蕴含丰富的审美意蕴:壮志难酬、英雄失路的幽愤与失意是士之不遇的基本心态;孤傲高洁、横而不流的个体意识是士之不遇的人格写照;游于自然的情怀与"世间无处不阳春"的达观是士之不遇的精神超越;创办书院、著述讲学的人生实践是士之不遇直面人生的现实定位。朱熹"士不遇"情结生成的根本原因在于,一元化的社会政治体制及朱熹人生旨趣与社会现实的矛盾冲突。诗中"士不遇"情结的多维艺术描述呈现出朱熹心灵世界的复杂性与多元化,展示了诗人心理世界所固有的丰富形态和生动特性。

摘要：网络课程中学习者认知能力的培养一直是难点,在分析现代教育技术与广播电视学专业学科整合的特点基础上,提出在广播电视学专业网络课程设计的学习动机激发与维持、元认知、评价与情感支持等环节中融入自我调节学习理论,以此来促进学习者的自我认知调节,并分析了具体方法。

摘要：文学史教材的改革创新是地方本科院校实现应用型人才培养目标的重要环节。编纂适应地方本科院校学生能力培养要求的特色鲜明的中国现当代文学史教材,在处理文学史知识性内容和对作品的综合性评价时应遵循简约节制原则,在经典文本分析和拓展阅读空间设计时应遵循能力导向原则,在文学史内容的丰富性和表达的大众化方面应遵循可读性原则,努力重构文学史简约、实用和可读的新风貌。